The plain verb, and the only binyan whose present tense looks like four different things. Also the one where the present tense doubles as a noun.Простой глагол — и единственный биньян, чьё настоящее время выглядит как четыре разные вещи. И ещё тот, где настоящее время служит и существительным.Просте дієслово — і єдиний біньян, чий теперішній час виглядає як чотири різні речі. А ще той, де теперішній час водночас є іменником.El verbo sencillo, y el único binyán cuyo presente parece cuatro cosas distintas. También es aquel en el que el presente funciona además como sustantivo.Det enkle verbet, og den eneste binjanen der presens ser ut som fire forskjellige ting. Også den der presens samtidig fungerer som substantiv.Просты дзеяслоў і адзіны біньян, цяперашні час якога выглядае як чатыры розныя рэчы. А яшчэ той, дзе цяперашні час служыць і назоўнікам.Oddiy fe’l va hozirgi zamoni to‘rt xil narsaga o‘xshaydigan yagona binyan. Hozirgi zamon ot vazifasini ham bajaradigan binyan ham shu.Простият глагол и единственият биньян, чието сегашно време изглежда като четири различни неща. И този, в който сегашното време служи и като съществително.Le verbe simple, et le seul binyan dont le présent ressemble à quatre choses différentes. C’est aussi celui où le présent sert également de nom.Zwykły czasownik i jedyny binjan, którego czas teraźniejszy wygląda jak cztery różne rzeczy. Także ten, w którym czas teraźniejszy służy również jako rzeczownik.
Pa'al is the plain verb. It carries the bare action with nothing added — לָמַד learned, כָּתַב wrote, אָכַל ate — and it is where most of the commonest verbs live. Its other name is קל, the light one, because unlike every other binyan it adds no prefix and doubles no letter. Everything you see in לוֹמֵד is root.
If a root exists at all, pa'al is usually where it first appears, and the other binyanim build meaning on top of it. One root, ל־מ־ד, gives לָמַד he learned here and לִימֵּד he taught in pi'el. Nothing was added but the mould.
Пааль — простой глагол. Он несёт голое действие, ничего не добавляя — לָמַד учил, כָּתַב писал, אָכַל ел, — и в нём живёт большинство самых частых глаголов. Другое его название — קל, лёгкий: в отличие от всех остальных биньянов он не добавляет приставки и не удваивает букв. Всё, что вы видите в לוֹמֵד, — это корень.
Если корень вообще существует, обычно он впервые появляется именно в паале, а другие биньяны строят значение поверх него. Один корень, ל־מ־ד, даёт здесь לָמַד он учился, а в пиэле — לִימֵּד он учил (кого-то). Не добавилось ничего, кроме формы.
Пааль — просте дієслово. Він передає голу дію, нічого не додаючи — לָמַד вивчав, כָּתַב писав, אָכַל їв, — і саме в ньому живе більшість найуживаніших дієслів. Інша його назва — קל, легкий, бо, на відміну від усіх інших біньянів, він не додає префікса й не подвоює жодної літери. Усе, що ви бачите в לוֹמֵד, — це корінь.
Якщо корінь узагалі існує, то зазвичай уперше він з’являється саме в паалі, а інші біньяни будують значення поверх нього. Один корінь, ל־מ־ד, дає לָמַד він вчився тут і לִימֵּד він навчав у піелі. Не додалося нічого, крім форми.
Pa'al es el verbo simple. Lleva la acción desnuda, sin nada añadido — לָמַד aprendió, כָּתַב escribió, אָכַל comió — y en él viven la mayoría de los verbos más comunes. Su otro nombre es קל, el ligero, porque, a diferencia de todos los demás binyanim, no añade ningún prefijo ni duplica ninguna letra. Todo lo que ves en לוֹמֵד es raíz.
Si una raíz existe, pa'al suele ser donde aparece primero, y los demás binyanim construyen el significado encima. Una sola raíz, ל־מ־ד, da לָמַד él aprendió aquí y לִימֵּד él enseñó en pi'el. No se añadió nada más que el molde.
Pa'al er den enkle verbtypen. Den uttrykker selve handlingen uten noe lagt til — לָמַד lærte, כָּתַב skrev, אָכַל spiste — og det er her de fleste av de vanligste verbene hører hjemme. Det andre navnet er קל, den lette, fordi den i motsetning til alle andre binjaner ikke legger til noe prefiks og ikke dobler noen bokstav. Alt du ser i לוֹמֵד, er rot.
Hvis en rot i det hele tatt finnes, er det som regel i pa'al den dukker opp først, og de andre binjanene bygger betydning oppå den. Én rot, ל־מ־ד, gir לָמַד han lærte her og לִימֵּד han underviste i pi'el. Ingenting ble lagt til bortsett fra støpeformen.
Пааль — просты дзеяслоў. Ён нясе голае дзеянне без дадаткаў — לָמַד вывучыў, כָּתַב напісаў, אָכַל з’еў — і ў ім жыве большасць самых частых дзеясловаў. Яго другая назва — קל, лёгкі, бо, у адрозненне ад усіх іншых біньянаў, ён не дадае прыстаўкі і не падвойвае літар. Усё, што вы бачыце ў לוֹמֵד, — корань.
Калі корань наогул існуе, ён звычайна ўпершыню з’яўляецца ў паалі, а іншыя біньяны будуюць значэнне па-над ім. Адзін корань, ל־מ־ד, дае тут לָמַד ён вывучыў і לִימֵּד ён навучыў у піэлі. Нічога не дададзена, акрамя формы.
Pa’al — oddiy fe’l. U hech narsa qo‘shilmagan yalang‘och harakatni ifodalaydi — לָמַד o‘rgandi, כָּתַב yozdi, אָכַל yedi — va eng ko‘p ishlatiladigan fe’llarning aksariyati shu yerda. Uning ikkinchi nomi — קל, yengil, chunki boshqa barcha binyanlardan farqli ravishda u old qo‘shimcha qo‘shmaydi va harfni ikkilantirmaydi. לוֹמֵד da ko‘rgan hamma narsangiz — o‘zak.
Agar o‘zak umuman mavjud bo‘lsa, u odatda birinchi bo‘lib pa’alda paydo bo‘ladi, boshqa binyanlar esa ma’noni uning ustiga quradi. Bitta o‘zak, ל־מ־ד, bu yerda לָמַד u o‘rgandi ni, pi’elda esa לִימֵּד u o‘rgatdi ni beradi. Qolipdan boshqa hech narsa qo‘shilmadi.
Паал е простият глагол. Той носи голото действие без нищо добавено — לָמַד научи, כָּתַב написа, אָכַל изяде — и в него живеят повечето от най-честите глаголи. Другото му име е קל, лекият, защото за разлика от всеки друг биньян не добавя представка и не удвоява буква. Всичко, което виждате в לוֹמֵד, е корен.
Ако един корен изобщо съществува, обикновено първо се появява в паал, а другите биньяни градят значение върху него. Един корен, ל־מ־ד, дава тук לָמַד той научи и לִימֵּד той преподаде в пиел. Не е добавено нищо освен калъпа.
Le pa’al est le verbe simple. Il porte l’action nue, sans rien d’ajouté — לָמַד a appris, כָּתַב a écrit, אָכַל a mangé — et c’est là que vivent la plupart des verbes les plus courants. Son autre nom est קל, le léger, car contrairement à tous les autres binyanim il n’ajoute aucun préfixe et ne double aucune lettre. Tout ce que vous voyez dans לוֹמֵד est racine.
Si une racine existe, c’est généralement en pa’al qu’elle apparaît d’abord, et les autres binyanim construisent du sens par-dessus. Une racine, ל־מ־ד, donne ici לָמַד il a appris et לִימֵּד il a enseigné en pi’el. Rien n’a été ajouté, sauf le moule.
Pa’al to zwykły czasownik. Niesie gołą czynność, bez niczego dodanego — לָמַד nauczył się, כָּתַב napisał, אָכַל zjadł — i w nim żyje większość najczęstszych czasowników. Jego druga nazwa to קל, lekki, bo w odróżnieniu od każdego innego binjanu nie dodaje przedrostka i nie podwaja litery. Wszystko, co widzisz w לוֹמֵד, to rdzeń.
Jeśli rdzeń w ogóle istnieje, zwykle najpierw pojawia się w pa’alu, a inne binjany budują na nim znaczenie. Jeden rdzeń, ל־מ־ד, daje tutaj לָמַד nauczył się, a w pi’elu לִימֵּד nauczył kogoś. Niczego nie dodano oprócz formy.
No prefix in the past, just the three letters with vowels: לָמַד. In the present the first letter takes a holam and the second a tsere: לוֹמֵד. The infinitive is לִ plus the root with a holam: לִלְמוֹד. Nothing is doubled, nothing is prefixed, and that absence is the signature.
В прошедшем нет приставки — только три буквы с гласными: לָמַד. В настоящем первая буква получает холам, а вторая — цере: לוֹמֵד. Инфинитив — לִ плюс корень с холамом: לִלְמוֹד. Ничего не удвоено, ничего не приставлено, и это отсутствие и есть примета.
У минулому часі немає префікса — лише три літери з голосними: לָמַד. У теперішньому перша літера отримує холам, а друга — цере: לוֹמֵד. Інфінітив — це לִ плюс корінь із холамом: לִלְמוֹד. Нічого не подвоєно, нічого не приставлено, і саме ця відсутність і є ознакою.
Sin prefijo en el pasado, solo las tres letras con vocales: לָמַד. En el presente la primera letra lleva holam y la segunda tsere: לוֹמֵד. El infinitivo es לִ más la raíz con holam: לִלְמוֹד. Nada se duplica, nada lleva prefijo, y esa ausencia es la seña.
Ingen prefiks i preteritum, bare de tre bokstavene med vokaler: לָמַד. I presens får den første bokstaven holam og den andre tsere: לוֹמֵד. Infinitiven er לִ pluss roten med holam: לִלְמוֹד. Ingenting er doblet, ingenting får prefiks, og nettopp dette fraværet er kjennetegnet.
У прошлым часе няма прыстаўкі, толькі тры літары з галоснымі: לָמַד. У цяперашнім часе першая літара атрымлівае холам, а другая — цэрэ: לוֹמֵד. Інфінітыў — гэта לִ плюс корань з холамам: לִלְמוֹד. Нічога не падвоена, нічога не дададзена спераду, і гэтая адсутнасць і ёсць прыкмета.
O‘tgan zamonda old qo‘shimcha yo‘q, faqat unlilar bilan uchta harf: לָמַד. Hozirgi zamonda birinchi harf holam, ikkinchisi tsere oladi: לוֹמֵד. Infinitiv — לִ va holamli o‘zak: לִלְמוֹד. Hech narsa ikkilanmaydi, oldiga hech narsa qo‘shilmaydi va aynan shu yo‘qlik belgisi.
В минало време няма представка, само трите букви с гласни: לָמַד. В сегашно време първата буква получава холам, а втората — цере: לוֹמֵד. Инфинитивът е לִ плюс корена с холам: לִלְמוֹד. Нищо не е удвоено, нищо не е добавено отпред и това отсъствие е белегът.
Pas de préfixe au passé, juste les trois lettres avec des voyelles : לָמַד. Au présent, la première lettre prend un holam et la deuxième un tséré : לוֹמֵד. L’infinitif, c’est לִ plus la racine avec un holam : לִלְמוֹד. Rien n’est doublé, rien n’est préfixé, et cette absence est la signature.
W czasie przeszłym nie ma przedrostka, tylko trzy litery z samogłoskami: לָמַד. W czasie teraźniejszym pierwsza litera dostaje cholam, a druga cere: לוֹמֵד. Bezokolicznik to לִ plus rdzeń z cholamem: לִלְמוֹד. Nic nie jest podwojone, nic nie ma przedrostka, i ten brak jest znakiem rozpoznawczym.
Pa'al is the only binyan whose present tense looks like four different things, and the reason is the root rather than the binyan. A root ending in ה, a root ending in the throat, or a root with nothing in the middle cannot hold the standard vowels, so each bends the pattern its own way. גָּר and לוֹמֵד share a binyan and share almost nothing you can see.
Пааль — единственный биньян, чьё настоящее время выглядит как четыре разные вещи, и причина в корне, а не в биньяне. Корень на ה, корень с гортанной в конце или корень без середины не могут удержать обычные гласные, и каждый гнёт модель по-своему. גָּר и לוֹמֵד — один биньян, но видимого общего у них почти нет.
Пааль — єдиний біньян, чий теперішній час виглядає як чотири різні речі, і причина в корені, а не в біньяні. Корінь на ה, корінь із гортанною в кінці або корінь без середини не може втримати звичайні голосні, тож кожен вигинає модель по-своєму. גָּר і לוֹמֵד належать до одного біньяну, але майже нічого спільного, що можна побачити, у них немає.
Pa'al es el único binyán cuyo presente parece cuatro cosas distintas, y la razón está en la raíz, no en el binyán. Una raíz que termina en ה, una raíz que termina en gutural o una raíz sin nada en el medio no puede sostener las vocales normales, así que cada una dobla el patrón a su manera. גָּר y לוֹמֵד comparten binyán y casi nada de lo que se ve.
Pa'al er den eneste binjanen der presens ser ut som fire forskjellige ting, og grunnen er roten, ikke binjanen. En rot som slutter på ה, en rot som slutter på en strupelyd, eller en rot uten noe i midten kan ikke bære de vanlige vokalene, så hver av dem bøyer mønsteret på sin egen måte. גָּר og לוֹמֵד hører til samme binjan og har nesten ingenting synlig til felles.
Пааль — адзіны біньян, цяперашні час якога выглядае як чатыры розныя рэчы, і прычына ў корані, а не ў біньяне. Корань, які заканчваецца на ה, корань з гартанным канцом або корань, у якога нічога няма пасярэдзіне, не можа ўтрымаць стандартныя галосныя, таму кожны гне мадэль па-свойму. גָּר і לוֹמֵד маюць адзін біньян і амаль нічога агульнага, што можна ўбачыць.
Pa’al — hozirgi zamoni to‘rt xil narsaga o‘xshaydigan yagona binyan, sababi esa binyanda emas, o‘zakda. ה bilan tugaydigan o‘zak, bo‘g‘iz tovushi bilan tugaydigan o‘zak yoki o‘rtasida hech narsa yo‘q o‘zak standart unlilarni ushlab turolmaydi, shuning uchun har biri namunani o‘zicha egadi. גָּר va לוֹמֵד bitta binyanda, lekin ko‘zga ko‘rinadigan deyarli hech narsasi umumiy emas.
Паал е единственият биньян, чието сегашно време изглежда като четири различни неща, а причината е в корена, не в биньяна. Корен, завършващ на ה, корен с гърлен край или корен без нищо в средата не може да задържи стандартните гласни, затова всеки огъва модела посвоему. גָּר и לוֹמֵד са в един биньян и нямат почти нищо общо, което да се види.
Le pa’al est le seul binyan dont le présent ressemble à quatre choses différentes, et la raison tient à la racine plutôt qu’au binyan. Une racine finissant par ה, une racine à finale gutturale ou une racine sans rien au milieu ne peut pas porter les voyelles standard, et chacune plie le modèle à sa façon. גָּר et לוֹמֵד partagent un binyan et presque rien de visible.
Pa’al to jedyny binjan, którego czas teraźniejszy wygląda jak cztery różne rzeczy, a przyczyna leży w rdzeniu, nie w binjanie. Rdzeń kończący się na ה, rdzeń z gardłową końcówką albo rdzeń bez niczego w środku nie utrzyma standardowych samogłosek, więc każdy wygina wzór na swój sposób. גָּר i לוֹמֵד dzielą binjan i prawie nic, co widać.
| Форма · ShapeФормаFormaFormФормаShaklФормаFormeKształt | Признак · What marks itОзнакаQué la distingueKjennetegnПа чым яго пазнацьUni nima belgilaydiКакво го отличаваCe qui le signaleCo go wyróżnia | Он · HeВінÉlHanЁнU (erkak)ТойIlOn | Она · SheВонаEllaHunЯнаU (ayol)ТяElleOna | Они м. · They m.Вони ч.EllosDe m.Яны м.Ular (erkak)Те м. р.IlsOni | Они ж. · They f.Вони ж.EllasDe f.Яны ж.Ular (ayol)Те ж. р.EllesOne | Инфинитив · InfinitiveІнфінітивInfinitivoInfinitivІнфінітыўInfinitivИнфинитивInfinitifBezokolicznik | Номера в списке · On the sheetНа аркушіEn la hojaPå arketНа аркушыVaraqdaНа листаSur la ficheNa arkuszu |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| פּוֹעֵל o–e | обычная форма · the standard shapeзвичайна формаla forma estándarstandardformenстандартная формаstandart shaklстандартната формаla forme standardkształt standardowy | לוֹמֵדЛоме́д · LomédЛоме́дЛомэ́дЛоме́д | לוֹמֶדֶתЛоме́дет · LomédetЛоме́детЛомэ́дэтЛоме́дет | לוֹמְדִיםЛомди́м · LomdímЛомді́мЛомді́мЛомди́м | לוֹמְדוֹתЛомдо́т · LomdótЛомдо́тЛомдо́тЛомдо́т | לִלְמוֹדЛильмо́д · LilmódЛілмо́дЛілмо́дЛилмо́д | 1, 2, 3, 4, 6, 7, 8, 9, 12, 13, 16, 18, 29, 31, 48, 53, 55, 59, 60, 61, 63, 64, 65 |
| פּוֹעֶה ־ה | кончается на гласную · ends in a vowelзакінчується на голоснийtermina en vocalslutter på vokalзаканчваецца на галосныunli bilan tugaydiзавършва на гласнаfinit par une voyellekończy się samogłoską | רוֹצֶהРоце́ · RotséРоце́Роцэ́Роце́Rocé | רוֹצָהРоца́ · RotsáРоца́Роца́Роца́Rocá | רוֹצִיםРоци́м · RotsímРоці́мРоці́мРоци́м | רוֹצוֹתРоцо́т · RotsótРоцо́тРоцо́тРоцо́тRocót | לִרְצוֹתЛирцо́т · LirtsótЛірцо́тЛірцо́тЛирцо́тLircót | 5, 27, 34, 37, 40, 46, 47 |
| פּוֹעֵעַ ע / ח | гортанный конец · throaty endingгортанне закінченняfinal guturalstrupelyd i sluttenгартанны канецbo‘g‘iz tovushli oxirгърлен крайfinale gutturalegardłowa końcówka | שׁוֹמֵעַШоме́а · Shomé'aШоме́ʼаSjomé'aШомэ́’аShoméʼaШоме́’аChomé'aSzomé'a | שׁוֹמַעַתШома́ат · Shomá'atШома́ʼатSjomá'atШома́’атShomáʼatШома́’атChomá'atSzomá'at | שׁוֹמְעִיםШом'и́м · Shom'ímШомʼі́мSjom'ímШом’і́мShomʼímШом’и́мChom'ímSzom'ím | שׁוֹמְעוֹתШом'о́т · Shom'ótШомʼо́тSjom'ótШом’о́тShomʼótШом’о́тChom'ótSzom'ót | לִשְׁמוֹעַЛишмо́а · Lishmó'aЛішмо́ʼаLisjmó'aЛішмо́’аLishmóʼaЛишмо́’аLichmó'aLiszmó'a | 10, 11, 23, 50, 52 |
| פָּל пустой · hollowпорожнійhuecohulпусты кораньbo‘sh o‘zakкух коренracine creusepusty rdzeń | середина выпадает · middle drops outсередина випадаєse pierde la letra del mediomidten faller bortсярэдняя літара выпадаеo‘rtadagi harf tushib qoladiсредната буква отпадаla lettre du milieu disparaîtśrodkowa litera znika | גָּרГар · GarҐарҐарГар | גָּרָהГара́ · GaráҐара́Ґара́Гара́ | גָּרִיםГари́м · GarímҐарі́мҐарі́мГари́м | גָּרוֹתГаро́т · GarótҐаро́тҐаро́тГаро́т | לָגוּרЛагу́р · LagúrЛаґу́рЛаґу́рЛагу́рLagoúr | 14, 15, 19, 25, 26, 33, 62 |
The present tense has no separate form for I. לוֹמֵד does for I, you and he alike, and only אֲנִי tells you which is meant. A woman says לוֹמֶדֶת.В настоящем времени нет отдельной формы для я. לוֹמֵד годится для я, ты и он, и только אֲנִי говорит, кто имеется в виду. Женщина говорит לוֹמֶדֶת.У теперішньому часі немає окремої форми для я. לוֹמֵד однаково годиться для я, ти і він, і лише אֲנִי підказує, про кого йдеться. Жінка каже לוֹמֶדֶת.El presente no tiene una forma aparte para yo. לוֹמֵד sirve igual para yo, tú y él, y solo אֲנִי te dice a quién se refiere. Una mujer dice לוֹמֶדֶת.Presens har ingen egen form for jeg. לוֹמֵד brukes for jeg, du og han, og bare אֲנִי forteller deg hvem som menes. En kvinne sier לוֹמֶדֶת.У цяперашнім часе няма асобнай формы для я. לוֹמֵד падыходзіць і для я, і для ты, і для ён, і толькі אֲנִי кажа, хто маецца на ўвазе. Жанчына кажа לוֹמֶדֶת.Hozirgi zamonda men uchun alohida shakl yo‘q. לוֹמֵד men, sen va u uchun birdek ishlaydi, kimligini faqat אֲנִי aytadi. Ayol לוֹמֶדֶת deydi.Сегашното време няма отделна форма за аз. לוֹמֵד върши работа и за аз, и за ти, и за той, и само אֲנִי казва кого се има предвид. Жена казва לוֹמֶדֶת.Le présent n’a pas de forme à part pour je. לוֹמֵד sert pour je, tu et il, et seul אֲנִי dit de qui il s’agit. Une femme dit לוֹמֶדֶת.Czas teraźniejszy nie ma osobnej formy dla ja. לוֹמֵד służy dla ja, ty i on, a tylko אֲנִי mówi, o kogo chodzi. Kobieta mówi לוֹמֶדֶת.
The she-form takes ־ֶת because כּוֹתֵב ends in a consonant. Watch the two בגדכפת letters swap hardness between the infinitive and the present: לִכְתּוֹב is lichtov, with a soft כ and a hard ת, and כּוֹתֵב is kotev, the other way round. A letter hardens when it opens a syllable after silence.Форма «она» получает ־ֶת, потому что כּוֹתֵב кончается на согласную. Посмотрите, как две буквы בגדכפת меняются твёрдостью между инфинитивом и настоящим: לִכְתּוֹב — лихтов, с мягкой כ и твёрдой ת, а כּוֹתֵב — котев, наоборот. Буква становится твёрдой, когда открывает слог после паузы.Форма «вона» отримує ־ֶת, бо כּוֹתֵב закінчується на приголосний. Зверніть увагу, як дві літери בגדכפת міняються твердістю між інфінітивом і теперішнім часом: לִכְתּוֹב — це ліхтов, з м’якою כ і твердою ת, а כּוֹתֵב — котев, навпаки. Літера стає твердою, коли відкриває склад після тиші.La forma de «ella» lleva ־ֶת porque כּוֹתֵב termina en consonante. Fíjate cómo dos de las letras בגדכפת intercambian su dureza entre el infinitivo y el presente: לִכְתּוֹב es lijtov, con una כ suave y una ת dura, y כּוֹתֵב es kotev, al revés. Una letra se endurece cuando abre una sílaba después de un silencio.Hun-formen får ־ֶת fordi כּוֹתֵב slutter på en konsonant. Legg merke til hvordan de to בגדכפת-bokstavene bytter hardhet mellom infinitiv og presens: לִכְתּוֹב er likhtov, med myk כ og hard ת, og כּוֹתֵב er kotev, omvendt. En bokstav blir hard når den åpner en stavelse etter stillhet.Форма «яна» атрымлівае ־ֶת, бо כּוֹתֵב заканчваецца на зычны. Паглядзіце, як дзве літары בגדכפת мяняюцца цвёрдасцю паміж інфінітывам і цяперашнім часам: לִכְתּוֹב — гэта ліхто́в, з мяккім כ і цвёрдым ת, а כּוֹתֵב — ко́тэв, наадварот. Літара становіцца цвёрдай, калі адкрывае склад пасля цішыні.«U (a.)» shakli ־ֶת oladi, chunki כּוֹתֵב undosh bilan tugaydi. Ikkita בגדכפת harfi infinitiv va hozirgi zamon orasida qattiqligini qanday almashtirishiga qarang: לִכְתּוֹב — lichtov, yumshoq כ va qattiq ת bilan, כּוֹתֵב esa — kotev, aksincha. Harf sukutdan keyin bo‘g‘in ochganda qattiqlashadi.Формата за „тя“ получава ־ֶת, защото כּוֹתֵב завършва на съгласна. Вижте как двете букви בגדכפת си сменят твърдостта между инфинитива и сегашното време: לִכְתּוֹב е лихто́в, с меко כ и твърдо ת, а כּוֹתֵב е ко́тев, обратното. Буквата се втвърдява, когато отваря сричка след тишина.La forme « elle » prend ־ֶת parce que כּוֹתֵב se termine par une consonne. Regardez les deux lettres בגדכפת échanger leur dureté entre l’infinitif et le présent : לִכְתּוֹב se lit lichtov, avec un כ doux et un ת dur, et כּוֹתֵב se lit kotev, à l’inverse. Une lettre durcit quand elle ouvre une syllabe après un silence.Forma „ona” dostaje ־ֶת, bo כּוֹתֵב kończy się na spółgłoskę. Zobacz, jak dwie litery בגדכפת zamieniają się twardością między bezokolicznikiem a czasem teraźniejszym: לִכְתּוֹב to lichtow, z miękkim כ i twardym ת, a כּוֹתֵב to kotew, odwrotnie. Litera twardnieje, gdy otwiera sylabę po ciszy.
One plural form covers you and they. ע־שׂ־ה ends in ה, so it belongs to the second shape: the ה vanishes in the plural and the ending ־ִים attaches straight to the ש. Note the dot sits left — this root has a sin, not a shin.Одна форма множественного — и для вы, и для они. ע־שׂ־ה кончается на ה, поэтому это вторая форма: ה во множественном исчезает, и окончание ־ִים крепится прямо к ש. Обратите внимание: точка слева — в этом корне син, а не шин.Одна форма множини охоплює ви і вони. ע־שׂ־ה закінчується на ה, тому належить до другої форми: ה у множині зникає, і закінчення ־ִים приєднується прямо до ש. Зверніть увагу: крапка стоїть ліворуч — у цьому корені сін, а не шін.Una sola forma de plural sirve para ustedes y para ellos. ע־שׂ־ה termina en ה, así que pertenece a la segunda forma: la ה desaparece en el plural y la terminación ־ִים se une directamente a la ש. Fíjate en que el punto va a la izquierda: esta raíz tiene sin, no shin.Én flertallsform dekker dere og de. ע־שׂ־ה slutter på ה, så den hører til den andre formen: ה forsvinner i flertall, og endelsen ־ִים festes rett på ש. Legg merke til at prikken står til venstre — denne roten har sin, ikke sjin.Адна форма множнага ліку пакрывае вы і яны. ע־שׂ־ה заканчваецца на ה, таму належыць да другой формы: ה знікае ў множным ліку, і канчатак ־ִים далучаецца проста да ש. Звярніце ўвагу: кропка злева — у гэтым корані сін, а не шын.Bitta ko‘plik shakli sizlar va ular ni qamraydi. ע־שׂ־ה ה bilan tugaydi, shuning uchun ikkinchi shaklga kiradi: ko‘plikda ה yo‘qoladi va ־ִים qo‘shimchasi to‘g‘ridan-to‘g‘ri ש ga qo‘shiladi. E’tibor bering, nuqta chapda — bu o‘zakda shin emas, sin bor.Една форма за множествено число покрива вие и те. ע־שׂ־ה завършва на ה, затова спада към втората форма: ה изчезва в множествено число и окончанието ־ִים се прикрепя направо към ש. Забележете, че точката е вляво — в този корен има син, а не шин.Une seule forme du pluriel couvre vous et ils. ע־שׂ־ה se termine par ה, il appartient donc à la deuxième forme : le ה disparaît au pluriel et la terminaison ־ִים s’attache directement au ש. Notez que le point est à gauche — cette racine a un sin, pas un shin.Jedna forma liczby mnogiej obejmuje wy i oni. ע־שׂ־ה kończy się na ה, więc należy do drugiego kształtu: ה znika w liczbie mnogiej, a końcówka ־ִים przyczepia się bezpośrednio do ש. Zauważ, że kropka jest po lewej — ten rdzeń ma sin, nie szin.
ג־ו־ר is hollow. The ו in the middle is never pronounced; it surfaces only as the וּ of the infinitive לָגוּר. So the present is two letters and a qamats — גָּר, גָּרָה, גָּרִים, גָּרוֹת — the shortest verb shapes in the language.ג־ו־ר — пустой корень. ו в середине никогда не произносится; она появляется только как וּ в инфинитиве לָגוּר. Поэтому настоящее — это две буквы и камац: גָּר, גָּרָה, גָּרִים, גָּרוֹת — самые короткие глагольные формы в языке.ג־ו־ר — порожній корінь. ו посередині ніколи не вимовляється; вона з’являється лише як וּ в інфінітиві לָגוּר. Тож теперішній час — це дві літери й камац — גָּר, גָּרָה, גָּרִים, גָּרוֹת — найкоротші дієслівні форми в мові.ג־ו־ר es hueca. La ו del medio nunca se pronuncia; solo aparece como la וּ del infinitivo לָגוּר. Así que el presente son dos letras y un qamats — גָּר, גָּרָה, גָּרִים, גָּרוֹת —, las formas verbales más cortas del idioma.ג־ו־ר er hul. ו i midten uttales aldri; den dukker bare opp som וּ i infinitiven לָגוּר. Så presens er to bokstaver og en qamats — גָּר, גָּרָה, גָּרִים, גָּרוֹת — de korteste verbformene i språket.ג־ו־ר — пусты корань. ו пасярэдзіне ніколі не вымаўляецца; ён з’яўляецца толькі як וּ у інфінітыве לָגוּר. Таму цяперашні час — гэта дзве літары і камац — גָּר, גָּרָה, גָּרִים, גָּרוֹת — самыя кароткія дзеяслоўныя формы ў мове.ג־ו־ר — bo‘sh o‘zak. O‘rtadagi ו hech qachon talaffuz qilinmaydi; u faqat לָגוּר infinitividagi וּ sifatida paydo bo‘ladi. Shuning uchun hozirgi zamon — ikki harf va kamats — גָּר, גָּרָה, גָּרִים, גָּרוֹת — tildagi eng qisqa fe’l shakllari.ג־ו־ר е кух корен. ו в средата никога не се произнася; появява се само като וּ в инфинитива לָגוּר. Затова сегашното време е две букви и камац — גָּר, גָּרָה, גָּרִים, גָּרוֹת — най-кратките глаголни форми в езика.ג־ו־ר est creuse. Le ו du milieu ne se prononce jamais ; il n’apparaît que comme le וּ de l’infinitif לָגוּר. Le présent se réduit donc à deux lettres et un qamats — גָּר, גָּרָה, גָּרִים, גָּרוֹת — les formes verbales les plus courtes de la langue.ג־ו־ר jest pusty. ו w środku nigdy nie jest wymawiane; pojawia się tylko jako וּ w bezokoliczniku לָגוּר. Dlatego czas teraźniejszy to dwie litery i kamac — גָּר, גָּרָה, גָּרִים, גָּרוֹת — najkrótsze kształty czasownika w języku.
A ע cannot close a word on a tsere, so it takes a patach that is read before it: shomé-a, not shome-ah. The same in יוֹדֵעַ and נוֹסֵעַ. In the feminine the vowel spreads backwards too — שׁוֹמַעַת, shomá-at.ע не может закрыть слово на цере, поэтому получает патах, который читается перед ней: шоме́-а, а не шоме-ах. Так же в יוֹדֵעַ и נוֹסֵעַ. В женском роде гласная расходится и назад — שׁוֹמַעַת, шома́-ат.ע не може закрити слово на цере, тому бере патах, який читається перед нею: шоме́-а, а не шоме-ах. Так само в יוֹדֵעַ і נוֹסֵעַ. У жіночому роді голосна поширюється й назад — שׁוֹמַעַת, шома́-ат.Una ע no puede cerrar una palabra con tsere, así que toma un pataj que se lee antes de ella: shomé-a, no shome-ah. Lo mismo en יוֹדֵעַ y נוֹסֵעַ. En el femenino la vocal también se extiende hacia atrás: שׁוֹמַעַת, shomá-at.En ע kan ikke avslutte et ord på tsere, så den får en patakh som leses foran den: sjomé-a, ikke sjome-ah. Det samme i יוֹדֵעַ og נוֹסֵעַ. I hunkjønn sprer vokalen seg bakover også — שׁוֹמַעַת, sjomá-at.ע не можа закрываць слова пасля цэрэ, таму атрымлівае патах, які чытаецца перад ім: шомэ́-а, а не шомэ-ах. Тое ж у יוֹדֵעַ і נוֹסֵעַ. У жаночым родзе галосны распаўсюджваецца і назад — שׁוֹמַעַת, шома́-ат.ע so‘zni tsere bilan yopa olmaydi, shuning uchun undan oldin o‘qiladigan patax oladi: shomé-a, shome-ah emas. יוֹדֵעַ va נוֹסֵעַ da ham shunday. Ayol rodida unli orqaga ham yoyiladi — שׁוֹמַעַת, shomá-at.ע не може да затвори дума след цере, затова получава патах, който се чете преди него: шоме́-а, а не шоме-ах. Същото в יוֹדֵעַ и נוֹסֵעַ. В женски род гласната се разпростира и назад — שׁוֹמַעַת, шома́-ат.Un ע ne peut pas fermer un mot sur un tséré, il prend donc un patah qui se lit avant lui : shomé-a, et non shome-ah. De même dans יוֹדֵעַ et נוֹסֵעַ. Au féminin, la voyelle s’étend aussi vers l’arrière — שׁוֹמַעַת, shomá-at.ע nie może zamknąć słowa po cere, więc dostaje patach, który czyta się przed nim: szome-a, a nie szome-ach. Tak samo w יוֹדֵעַ i נוֹסֵעַ. W rodzaju żeńskim samogłoska rozlewa się też do tyłu — שׁוֹמַעַת, szoma-at.
Your handout is titled הַפּוֹעַל, הַשֵּׁם וּמַה שֶּׁבֵּינֵיהֶם — the verb, the noun, and what lies between them. This is what it means. Each binyan has a noun shape, and pa'al has two worth knowing.
Ваш листок называется הַפּוֹעַל, הַשֵּׁם וּמַה שֶּׁבֵּינֵיהֶם — глагол, существительное и то, что между ними. Вот что это значит. У каждого биньяна есть своя модель существительного, а у пааля их две, которые стоит знать.
Ваш роздатковий аркуш називається הַפּוֹעַל, הַשֵּׁם וּמַה שֶּׁבֵּינֵיהֶם — дієслово, іменник і те, що між ними. Ось що це означає. Кожен біньян має свою форму іменника, а в пааля їх дві, які варто знати.
Tu hoja se titula הַפּוֹעַל, הַשֵּׁם וּמַה שֶּׁבֵּינֵיהֶם — el verbo, el sustantivo y lo que hay entre ellos. Esto es lo que significa. Cada binyán tiene una forma de sustantivo, y pa'al tiene dos que vale la pena conocer.
Arket ditt har tittelen הַפּוֹעַל, הַשֵּׁם וּמַה שֶּׁבֵּינֵיהֶם — verbet, substantivet og det som ligger mellom dem. Det er dette det betyr. Hver binjan har en substantivform, og pa'al har to som er verdt å kunne.
Ваш раздатачны матэрыял называецца הַפּוֹעַל, הַשֵּׁם וּמַה שֶּׁבֵּינֵיהֶם — дзеяслоў, назоўнік і тое, што паміж імі. Вось што гэта значыць. У кожнага біньяна ёсць форма назоўніка, і ў пааля варта ведаць дзве.
Tarqatma materialingiz הַפּוֹעַל, הַשֵּׁם וּמַה שֶּׁבֵּינֵיהֶם deb nomlangan — fe’l, ot va ularning orasidagi narsa. Mana bu nimani anglatadi. Har bir binyanning ot shakli bor, pa’alda esa bilishga arziydigan ikkitasi bor.
Вашият материал се казва הַפּוֹעַל, הַשֵּׁם וּמַה שֶּׁבֵּינֵיהֶם — глаголът, съществителното и онова, което е между тях. Ето какво означава това. Всеки биньян има форма за съществително, а паал има две, които си струва да знаете.
Votre polycopié s’intitule הַפּוֹעַל, הַשֵּׁם וּמַה שֶּׁבֵּינֵיהֶם — le verbe, le nom et ce qui se trouve entre les deux. Voici ce que cela veut dire. Chaque binyan a une forme de nom, et le pa’al en a deux qui valent d’être connues.
Twój materiał nosi tytuł הַפּוֹעַל, הַשֵּׁם וּמַה שֶּׁבֵּינֵיהֶם — czasownik, rzeczownik i to, co pomiędzy nimi. Oto, co to znaczy. Każdy binjan ma kształt rzeczownika, a pa’al ma dwa warte poznania.
כְּתִיבָה writing, אֲכִילָה eating, שְׁתִיָּה drinking, קְרִיאָה reading, יְשִׁיבָה sitting or a session. Learn לִכְתּוֹב and you very nearly have כְּתִיבָה for free.כְּתִיבָה письмо (процесс), אֲכִילָה еда (процесс), שְׁתִיָּה питьё, קְרִיאָה чтение, יְשִׁיבָה сидение или заседание. Выучите לִכְתּוֹב — и כְּתִיבָה у вас почти даром.כְּתִיבָה писання, אֲכִילָה їда, שְׁתִיָּה пиття, קְרִיאָה читання, יְשִׁיבָה сидіння або засідання. Вивчіть לִכְתּוֹב — і כְּתִיבָה у вас майже задарма.כְּתִיבָה escritura, אֲכִילָה el comer, שְׁתִיָּה bebida, קְרִיאָה lectura, יְשִׁיבָה estar sentado o una sesión. Aprende לִכְתּוֹב y casi tienes כְּתִיבָה gratis.כְּתִיבָה skriving, אֲכִילָה spising, שְׁתִיָּה drikking, קְרִיאָה lesing, יְשִׁיבָה sitting eller et møte. Lær לִכְתּוֹב, så har du nesten fått כְּתִיבָה gratis.כְּתִיבָה пісьмо, אֲכִילָה ежа, שְׁתִיָּה піццё, קְרִיאָה чытанне, יְשִׁיבָה сяданне або пасяджэнне. Вывучыце לִכְתּוֹב — і כְּתִיבָה амаль дастаецца дарма.כְּתִיבָה yozish, אֲכִילָה yeyish, שְׁתִיָּה ichish, קְרִיאָה o‘qish, יְשִׁיבָה o‘tirish yoki majlis. לִכְתּוֹב ni o‘rganing — כְּתִיבָה deyarli tekinga keladi.כְּתִיבָה писане, אֲכִילָה ядене, שְׁתִיָּה пиене, קְרִיאָה четене, יְשִׁיבָה сядане или заседание. Научете לִכְתּוֹב и почти получавате כְּתִיבָה даром.כְּתִיבָה l’écriture, אֲכִילָה le fait de manger, שְׁתִיָּה la boisson, קְרִיאָה la lecture, יְשִׁיבָה le fait de s’asseoir ou une séance. Apprenez לִכְתּוֹב et vous avez presque כְּתִיבָה gratuitement.כְּתִיבָה pisanie, אֲכִילָה jedzenie, שְׁתִיָּה picie, קְרִיאָה czytanie, יְשִׁיבָה siedzenie albo posiedzenie. Naucz się לִכְתּוֹב, a כְּתִיבָה masz prawie za darmo.
The agent noun is the same shape as the present tense. That is why לוֹמֵד is both he studies and a student, שׁוֹמֵר both he guards and a guard, עוֹבֵד both he works and a worker. Only the sentence tells you which.Существительное-деятель совпадает по форме с настоящим временем. Поэтому לוֹמֵד — и он учится, и ученик, שׁוֹמֵר — и он охраняет, и охранник, עוֹבֵד — и он работает, и работник. Только предложение подскажет, что именно.Іменник-виконавець має ту саму форму, що й теперішній час. Тому לוֹמֵד — це і він навчається, і учень, שׁוֹמֵר — і він охороняє, і охоронець, עוֹבֵד — і він працює, і працівник. Лише речення підкаже, що саме.El sustantivo de agente tiene la misma forma que el presente. Por eso לוֹמֵד es a la vez él estudia y un estudiante, שׁוֹמֵר a la vez él vigila y un guardia, עוֹבֵד a la vez él trabaja y un trabajador. Solo la frase te dice cuál es.Aktørsubstantivet har samme form som presens. Derfor er לוֹמֵד både han studerer og en student, שׁוֹמֵר både han vokter og en vakt, עוֹבֵד både han arbeider og en arbeider. Bare setningen forteller deg hvilken.Назоўнік-дзеяч мае тую ж форму, што і цяперашні час. Таму לוֹמֵד — гэта і ён вучыцца, і студэнт, שׁוֹמֵר — і ён вартуе, і вартаўнік, עוֹבֵד — і ён працуе, і работнік. Толькі сказ кажа, што маецца на ўвазе.Bajaruvchi oti hozirgi zamon bilan bir xil shaklda. Shuning uchun לוֹמֵד ham u o‘qiydi, ham talaba, שׁוֹמֵר ham u qo‘riqlaydi, ham qo‘riqchi, עוֹבֵד ham u ishlaydi, ham ishchi. Qaysi biri ekanini faqat gap aytadi.Съществителното за вършител има същата форма като сегашното време. Затова לוֹמֵד е и той учи, и студент, שׁוֹמֵר е и той пази, и пазач, עוֹבֵד е и той работи, и работник. Само изречението казва кое.Le nom d’agent a la même forme que le présent. C’est pourquoi לוֹמֵד signifie à la fois il étudie et un étudiant, שׁוֹמֵר il garde et un gardien, עוֹבֵד il travaille et un travailleur. Seule la phrase vous dit lequel.Rzeczownik wykonawcy ma ten sam kształt co czas teraźniejszy. Dlatego לוֹמֵד to zarówno on się uczy, jak i student, שׁוֹמֵר to on pilnuje i strażnik, עוֹבֵד to on pracuje i pracownik. Tylko zdanie mówi, o co chodzi.
לָשֶׁבֶת to sit, לָלֶכֶת to go, לָדַעַת to know and לוֹמַר to say hide a letter and cannot be built from the root. The consolation is that their present tense is perfectly regular — יוֹשֵׁב, הוֹלֵךְ, יוֹדֵעַ, אוֹמֵר — so it is only the infinitive that has to be memorised.לָשֶׁבֶת сидеть, לָלֶכֶת идти, לָדַעַת знать и לוֹמַר сказать прячут букву, и построить их из корня нельзя. Утешение в том, что их настоящее время совершенно правильное — יוֹשֵׁב, הוֹלֵךְ, יוֹדֵעַ, אוֹמֵר, — так что запоминать приходится только инфинитив.לָשֶׁבֶת сидіти, לָלֶכֶת іти, לָדַעַת знати і לוֹמַר казати ховають літеру, і їх не можна побудувати з кореня. Утіха в тому, що їхній теперішній час цілком правильний — יוֹשֵׁב, הוֹלֵךְ, יוֹדֵעַ, אוֹמֵר, — тож запам’ятовувати доводиться лише інфінітив.לָשֶׁבֶת sentarse, לָלֶכֶת ir, לָדַעַת saber y לוֹמַר decir esconden una letra y no se pueden construir a partir de la raíz. El consuelo es que su presente es totalmente regular — יוֹשֵׁב, הוֹלֵךְ, יוֹדֵעַ, אוֹמֵר —, así que solo hay que memorizar el infinitivo.לָשֶׁבֶת å sitte, לָלֶכֶת å gå, לָדַעַת å vite og לוֹמַר å si skjuler en bokstav og kan ikke bygges fra roten. Trøsten er at presens av dem er helt regelmessig — יוֹשֵׁב, הוֹלֵךְ, יוֹדֵעַ, אוֹמֵר — så det er bare infinitiven som må pugges.לָשֶׁבֶת сядзець, לָלֶכֶת ісці, לָדַעַת ведаць і לוֹמַר сказаць хаваюць літару, і іх нельга пабудаваць з кораня. Суцяшэнне ў тым, што іх цяперашні час цалкам правільны — יוֹשֵׁב, הוֹלֵךְ, יוֹדֵעַ, אוֹמֵר, — так што запамінаць трэба толькі інфінітыў.לָשֶׁבֶת o‘tirmoq, לָלֶכֶת bormoq, לָדַעַת bilmoq va לוֹמַר aytmoq bir harfni yashiradi va ularni o‘zakdan yasab bo‘lmaydi. Tasalli shuki, ularning hozirgi zamoni mutlaqo qoidali — יוֹשֵׁב, הוֹלֵךְ, יוֹדֵעַ, אוֹמֵר — shuning uchun faqat infinitivni yodlash kerak.לָשֶׁבֶת седя, לָלֶכֶת вървя, לָדַעַת знам и לוֹמַר казвам крият буква и не могат да се построят от корена. Утехата е, че сегашното им време е напълно правилно — יוֹשֵׁב, הוֹלֵךְ, יוֹדֵעַ, אוֹמֵר — така че само инфинитивът трябва да се запомни.לָשֶׁבֶת s’asseoir, לָלֶכֶת aller, לָדַעַת savoir et לוֹמַר dire cachent une lettre et ne peuvent pas être construits à partir de la racine. La consolation, c’est que leur présent est parfaitement régulier — יוֹשֵׁב, הוֹלֵךְ, יוֹדֵעַ, אוֹמֵר — donc seul l’infinitif est à mémoriser.לָשֶׁבֶת siedzieć, לָלֶכֶת iść, לָדַעַת wiedzieć i לוֹמַר powiedzieć ukrywają literę i nie da się ich zbudować z rdzenia. Pocieszeniem jest to, że ich czas teraźniejszy jest całkowicie regularny — יוֹשֵׁב, הוֹלֵךְ, יוֹדֵעַ, אוֹמֵר — więc zapamiętać trzeba tylko bezokolicznik.