Doing something to something. Usually transitive, often stronger than the pa'al of the same root, and the easiest binyan to build once you know its one trick.Делать что-то с чем-то. Обычно переходный, часто сильнее пааля от того же корня — и самый лёгкий биньян, когда знаешь его единственный приём.Робити щось із чимось. Зазвичай перехідний, часто сильніший за пааль від того самого кореня — і найлегший для побудови біньян, щойно ви знаєте його єдиний прийом.Hacerle algo a algo. Normalmente transitivo, a menudo más fuerte que el pa'al de la misma raíz, y el binyán más fácil de formar una vez que conoces su único truco.Å gjøre noe med noe. Vanligvis transitiv, ofte sterkere enn pa'al av samme rot, og den enkleste binjanen å bygge når du kan det ene trikset.Рабіць нешта з нечым. Звычайна пераходны, часта мацнейшы за пааль таго ж кораня і самы лёгкі для пабудовы біньян, калі ведаеш яго адзіны фокус.Biror narsaga biror narsa qilish. Odatda o‘timli, ko‘pincha o‘sha o‘zakning pa’alidan kuchliroq va bitta hiylasini bilsangiz, yasash eng oson binyan.Правя нещо на нещо. Обикновено преходен, често по-силен от паал на същия корен и най-лесният за построяване биньян, щом знаете единствения му трик.Faire quelque chose à quelque chose. Généralement transitif, souvent plus fort que le pa’al de la même racine, et le binyan le plus facile à construire une fois qu’on connaît son unique astuce.Robienie czegoś z czymś. Zwykle przechodni, często mocniejszy niż pa’al tego samego rdzenia i najłatwiejszy do budowania binjan, gdy znasz jego jedną sztuczkę.
Pi'el is where a great many everyday do something to something verbs live. Set against pa'al it usually reads as stronger, or as making someone else do the thing, and it nearly always takes an object.
The clearest way to feel it is one root in two binyanim. ל־מ־ד gives לָמַד he learned in pa'al and לִימֵּד he taught here — the binyan alone added caused someone else to. ס־פ־ר gives סָפַר he counted and סִיפֵּר he told, which is counting out loud, if you squint. Not every pair is that tidy, but the direction is real: pi'el pushes outward.
В пиэле живёт множество повседневных глаголов вида делать что-то с чем-то. Рядом с паалем он обычно звучит сильнее или значит «заставить другого сделать», и почти всегда требует дополнения.
Лучше всего это чувствуется на одном корне в двух биньянах. ל־מ־ד даёт לָמַד он учился в паале и לִימֵּד он учил (кого-то) здесь — биньян сам добавил заставил другого. ס־פ־ר даёт סָפַר он считал и סִיפֵּר он рассказал — если присмотреться, это счёт вслух. Не каждая пара так аккуратна, но направление настоящее: пиэль толкает действие наружу.
У піелі живе дуже багато повсякденних дієслів типу робити щось із чимось. Поруч із паалем він зазвичай звучить сильніше або означає змусити когось іншого це зробити, і майже завжди має додаток.
Найкраще це відчути на одному корені у двох біньянах. ל־מ־ד дає לָמַד він вчився в паалі та לִימֵּד він навчав тут — сам біньян додав змусив когось іншого. ס־פ־ר дає סָפַר він рахував і סִיפֵּר він розповів, а це, якщо придивитися, рахування вголос. Не кожна пара така охайна, але напрямок справжній: піель штовхає назовні.
En pi'el viven muchísimos verbos cotidianos del tipo hacerle algo a algo. Frente a pa'al suele sonar más fuerte, o significar hacer que otro haga la cosa, y casi siempre lleva objeto.
La manera más clara de sentirlo es una misma raíz en dos binyanim. ל־מ־ד da לָמַד él aprendió en pa'al y לִימֵּד él enseñó aquí — el binyán por sí solo añadió hizo que otro. ס־פ־ר da סָפַר él contó y סִיפֵּר él relató, que, mirándolo bien, es contar en voz alta. No todos los pares son tan ordenados, pero la dirección es real: pi'el empuja hacia afuera.
I pi'el hører svært mange hverdagsverb av typen gjøre noe med noe hjemme. Sammenlignet med pa'al leses den vanligvis som sterkere, eller som å få noen andre til å gjøre det, og den tar nesten alltid et objekt.
Den tydeligste måten å kjenne det på er én rot i to binjaner. ל־מ־ד gir לָמַד han lærte i pa'al og לִימֵּד han underviste her — det var binjanen alene som la til fikk noen andre til å. ס־פ־ר gir סָפַר han telte og סִיפֵּר han fortalte, som er å telle høyt, hvis du myser litt. Ikke alle par er så ryddige, men retningen er ekte: pi'el skyver utover.
У піэлі жыве вельмі шмат штодзённых дзеясловаў рабіць нешта з нечым. У параўнанні з паалем ён звычайна гучыць мацней або азначае, што вы прымушаеце кагосьці іншага нешта рабіць, і амаль заўсёды мае дапаўненне.
Лепш за ўсё гэта адчуць на адным корані ў двух біньянах. ל־מ־ד дае לָמַד ён вывучыў у паалі і לִימֵּד ён навучыў тут — біньян сам дадаў прымусіў кагосьці іншага. ס־פ־ר дае סָפַר ён палічыў і סִיפֵּר ён расказаў, што, калі прыжмурыцца, і ёсць лік уголас. Не кожная пара такая акуратная, але кірунак рэальны: піэль штурхае вонкі.
Pi’elda juda ko‘p kundalik biror narsaga biror narsa qilmoq fe’llari yashaydi. Pa’al bilan solishtirganda u odatda kuchliroq yoki boshqa birovni biror ish qilishga majbur qilish ma’nosida o‘qiladi va deyarli doim to‘ldiruvchi oladi.
Buni his qilishning eng aniq yo‘li — ikki binyandagi bitta o‘zak. ל־מ־ד pa’alda לָמַד u o‘rgandi ni, bu yerda esa לִימֵּד u o‘rgatdi ni beradi — binyanning o‘zi boshqa birovga qildirdi ni qo‘shdi. ס־פ־ר סָפַר u sanadi va סִיפֵּר u aytib berdi ni beradi, bu esa ko‘zni qisib qarasangiz, ovoz chiqarib sanashdir. Har bir juftlik bunchalik tartibli emas, lekin yo‘nalish haqiqiy: pi’el tashqariga itaradi.
В пиел живеят много от всекидневните глаголи правя нещо на нещо. Сравнен с паал, обикновено звучи по-силно или като карате някой друг да направи нещо, и почти винаги има допълнение.
Най-ясният начин да го усетите е един корен в два биньяна. ל־מ־ד дава לָמַד той научи в паал и לִימֵּד той преподаде тук — самият биньян добави накара някой друг да. ס־פ־ר дава סָפַר той преброи и סִיפֵּר той разказа, което, ако присвиете очи, е броене на глас. Не всяка двойка е толкова подредена, но посоката е истинска: пиел бута навън.
C’est en pi’el que vivent un grand nombre de verbes quotidiens du type faire quelque chose à quelque chose. Face au pa’al, il se lit généralement comme plus fort, ou comme le fait de faire faire la chose à quelqu’un d’autre, et il a presque toujours un complément.
La façon la plus claire de le sentir, c’est une racine dans deux binyanim. ל־מ־ד donne לָמַד il a appris en pa’al et לִימֵּד il a enseigné ici — le binyan seul a ajouté a fait faire à quelqu’un. ס־פ־ר donne סָפַר il a compté et סִיפֵּר il a raconté, ce qui revient à compter à voix haute, si l’on plisse les yeux. Toutes les paires ne sont pas aussi nettes, mais la direction est réelle : le pi’el pousse vers l’extérieur.
W pi’elu żyje bardzo wiele codziennych czasowników typu zrobić coś czemuś. W zestawieniu z pa’alem zwykle brzmi mocniej albo jak skłonienie kogoś innego do zrobienia czegoś i prawie zawsze ma dopełnienie.
Najłatwiej to poczuć na jednym rdzeniu w dwóch binjanach. ל־מ־ד daje לָמַד nauczył się w pa’alu i לִימֵּד nauczył kogoś tutaj — sam binjan dodał sprawił, że ktoś inny. ס־פ־ר daje סָפַר policzył i סִיפֵּר opowiedział, co, jeśli zmrużyć oczy, jest liczeniem na głos. Nie każda para jest tak porządna, ale kierunek jest prawdziwy: pi’el pcha na zewnątrz.
The middle root letter is doubled — it carries a dagesh — and that doubling is the whole signature. The present opens on מְ, the infinitive on לְ, and the vowels run i–e in the past (דִּיבֵּר) and e–a–e in the present (מְדַבֵּר).
Without nikud the i of the past is written with a yod, which is why you see דיבר, סיפר, טייל in a newspaper and wonder where the extra letter came from.
Средняя буква корня удвоена — в ней дагеш, — и это удвоение и есть вся примета. Настоящее начинается на מְ, инфинитив — на לְ, а гласные идут и–е в прошедшем (דִּיבֵּר) и е–а–е в настоящем (מְדַבֵּר).
Без огласовок «и» прошедшего пишется через йуд, поэтому в газете вы видите דיבר, סיפר, טייל и удивляетесь, откуда лишняя буква.
Середня літера кореня подвоєна — у ній дагеш, — і це подвоєння і є вся ознака. Теперішній час починається на מְ, інфінітив — на לְ, а голосні йдуть і–е в минулому (דִּיבֵּר) і е–а–е в теперішньому (מְדַבֵּר).
Без нікуду «і» минулого пишеться через йод, тому ви бачите דיבר, סיפר, טייל у газеті й дивуєтеся, звідки взялася зайва літера.
La letra del medio de la raíz está duplicada — lleva daguesh — y esa duplicación es toda su firma. El presente empieza con מְ, el infinitivo con לְ, y las vocales van i–e en el pasado (דִּיבֵּר) y e–a–e en el presente (מְדַבֵּר).
Sin nikud, la i del pasado se escribe con yod, por eso ves דיבר, סיפר, טייל en un periódico y te preguntas de dónde salió la letra de más.
Den midterste rotbokstaven er doblet — den har dagesj — og den doblingen er hele kjennetegnet. Presens begynner med מְ, infinitiv med לְ, og vokalene går i–e i preteritum (דִּיבֵּר) og e–a–e i presens (מְדַבֵּר).
Uten nikud skrives i-en i preteritum med jod, og derfor ser du דיבר, סיפר, טייל i en avis og lurer på hvor den ekstra bokstaven kom fra.
Сярэдняя літара кораня падвоена — яна мае дагеш, — і гэта падваенне ўся прыкмета. Цяперашні час пачынаецца на מְ, інфінітыў — на לְ, а галосныя ідуць і–э ў прошлым (דִּיבֵּר) і э–а–э ў цяперашнім (מְדַבֵּר).
Без нікуда «і» прошлага часу пішацца з ёдам, таму ў газеце вы бачыце דיבר, סיפר, טייל і дзівіцеся, адкуль лішняя літара.
O‘zakning o‘rta harfi ikkilangan — unda dagesh bor — va bu ikkilanish butun belgidir. Hozirgi zamon מְ bilan, infinitiv לְ bilan boshlanadi, unlilar esa o‘tgan zamonda i–e (דִּיבֵּר), hozirgi zamonda e–a–e (מְדַבֵּר) bo‘ladi.
Nikudsiz o‘tgan zamondagi i yod bilan yoziladi, shuning uchun gazetada דיבר, סיפר, טייל ni ko‘rib, ortiqcha harf qayerdan kelganiga hayron bo‘lasiz.
Средната буква на корена е удвоена — има дагеш — и това удвояване е целият белег. Сегашното време започва с מְ, инфинитивът — с לְ, а гласните са и–е в минало (דִּיבֵּר) и е–а–е в сегашно време (מְדַבֵּר).
Без никуд „и“ на миналото време се пише с йод, затова във вестника виждате דיבר, סיפר, טייל и се чудите откъде е дошла допълнителната буква.
La lettre du milieu de la racine est doublée — elle porte un daguesh — et ce redoublement est toute la signature. Le présent s’ouvre sur מְ, l’infinitif sur לְ, et les voyelles vont i–é au passé (דִּיבֵּר) et é–a–é au présent (מְדַבֵּר).
Sans nikoud, le i du passé s’écrit avec un yod, c’est pourquoi vous voyez דיבר, סיפר, טייל dans le journal en vous demandant d’où vient la lettre en plus.
Środkowa litera rdzenia jest podwojona — ma dagesz — i to podwojenie jest całym znakiem rozpoznawczym. Czas teraźniejszy zaczyna się od מְ, bezokolicznik od לְ, a samogłoski idą i–e w czasie przeszłym (דִּיבֵּר) i e–a–e w teraźniejszym (מְדַבֵּר).
Bez nikudu i czasu przeszłego zapisuje się jodem, dlatego w gazecie widzisz דיבר, סיפר, טייל i zastanawiasz się, skąd ta dodatkowa litera.
One shape, and no exceptions worth the name. After pa'al this is a relief: learn מְדַבֵּר and you can build every pi'el verb you meet.
Одна форма, и исключений, о которых стоит говорить, нет. После пааля это облегчение: выучите מְדַבֵּר — и сможете построить любой глагол пиэль.
Одна форма, і жодних винятків, вартих згадки. Після пааля це полегшення: вивчіть מְדַבֵּר — і зможете побудувати будь-яке дієслово піель, яке зустрінете.
Una sola forma, y ninguna excepción digna de ese nombre. Después de pa'al es un alivio: aprende מְדַבֵּר y podrás formar cualquier verbo pi'el que encuentres.
Én form, og ingen unntak verdt å nevne. Etter pa'al er dette en lettelse: lær מְדַבֵּר, så kan du bygge alle pi'el-verb du møter.
Адна форма і ніякіх вартых увагі выключэнняў. Пасля пааля гэта палёгка: вывучыце מְדַבֵּר — і зможаце пабудаваць кожны дзеяслоў піэля, які сустрэнеце.
Bitta shakl va aytishga arziydigan istisnolar yo‘q. Pa’aldan keyin bu yengillik: מְדַבֵּר ni o‘rganing va uchragan har bir pi’el fe’lini yasay olasiz.
Една форма и никакви изключения, заслужаващи споменаване. След паал това е облекчение: научете מְדַבֵּר и можете да построите всеки глагол в пиел, който срещнете.
Une seule forme, et aucune exception digne de ce nom. Après le pa’al, c’est un soulagement : apprenez מְדַבֵּר et vous pourrez construire chaque verbe en pi’el que vous rencontrerez.
Jeden kształt i żadnych wyjątków wartych wzmianki. Po pa’alu to ulga: naucz się מְדַבֵּר, a zbudujesz każdy czasownik pi’el, jaki spotkasz.
| Форма · ShapeФормаFormaFormФормаShaklФормаFormeKształt | Признак · What marks itОзнакаQué la distingueKjennetegnПа чым яго пазнацьUni nima belgilaydiКакво го отличаваCe qui le signaleCo go wyróżnia | Он · HeВінÉlHanЁнU (erkak)ТойIlOn | Она · SheВонаEllaHunЯнаU (ayol)ТяElleOna | Они м. · They m.Вони ч.EllosDe m.Яны м.Ular (erkak)Те м. р.IlsOni | Они ж. · They f.Вони ж.EllasDe f.Яны ж.Ular (ayol)Те ж. р.EllesOne | Инфинитив · InfinitiveІнфінітивInfinitivoInfinitivІнфінітыўInfinitivИнфинитивInfinitifBezokolicznik | Номера в списке · On the sheetНа аркушіEn la hojaPå arketНа аркушыVaraqdaНа листаSur la ficheNa arkuszu |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| מְפַעֵל | ל меняется на מ · swap ל for מзаміна ל на מcambia ל por מbytt ל mot מзамяніце ל на מל ni מ ga almashtiringсменете ל с מremplacez ל par מzamień ל na מ | מְדַבֵּרМедабе́р · MedabérМедабе́рМэдабэ́рМедабе́р | מְדַבֶּרֶתМедабе́рет · MedabéretМедабе́ретМэдабэ́рэтМедабе́рет | מְדַבְּרִיםМедабри́м · MedabrímМедабрі́мМэдабрі́мМедабри́м | מְדַבְּרוֹתМедабро́т · MedabrótМедабро́тМэдабро́тМедабро́т | לְדַבֵּרЛедабе́р · LedabérЛедабе́рЛэдабэ́рЛедабе́р | 17, 20, 28, 30, 32, 51, 58 |
The ל of לְדַבֵּר becomes מְ and nothing else changes — the stem דַבֵּר is identical in both. That one swap works for every pi'el verb, so the infinitive is the only form you have to learn.ל из לְדַבֵּר становится מְ, и больше ничего не меняется — основа דַבֵּר одна и та же. Эта замена работает для любого глагола пиэль, так что учить нужно только инфинитив.ל у לְדַבֵּר стає מְ, і більше нічого не змінюється — основа דַבֵּר однакова в обох. Ця одна заміна працює для кожного дієслова піель, тож інфінітив — єдина форма, яку треба вивчити.La ל de לְדַבֵּר se convierte en מְ y no cambia nada más — la base דַבֵּר es idéntica en ambos. Ese único cambio funciona para todos los verbos pi'el, así que el infinitivo es la única forma que tienes que aprender.ל i לְדַבֵּר blir מְ, og ingenting annet endres — stammen דַבֵּר er lik i begge. Det ene byttet fungerer for alle pi'el-verb, så infinitiven er den eneste formen du må lære.ל з לְדַבֵּר становіцца מְ, і больш нічога не мяняецца — аснова דַבֵּר аднолькавая ў абодвух. Гэтая адна замена працуе для кожнага дзеяслова піэля, таму інфінітыў — адзіная форма, якую трэба вывучыць.לְדַבֵּר dagi ל מְ ga aylanadi va boshqa hech narsa o‘zgarmaydi — דַבֵּר negizi ikkalasida bir xil. Bu bitta almashtirish har bir pi’el fe’li uchun ishlaydi, shuning uchun o‘rganish kerak bo‘lgan yagona shakl — infinitiv.ל от לְדַבֵּר става מְ и нищо друго не се променя — основата דַבֵּר е еднаква и в двете. Тази една смяна работи за всеки глагол в пиел, затова инфинитивът е единствената форма, която трябва да научите.Le ל de לְדַבֵּר devient מְ et rien d’autre ne change — le radical דַבֵּר est identique dans les deux. Cet unique échange fonctionne pour chaque verbe en pi’el, donc l’infinitif est la seule forme à apprendre.ל z לְדַבֵּר staje się מְ i nic więcej się nie zmienia — temat דַבֵּר jest identyczny w obu. Ta jedna zamiana działa dla każdego czasownika pi’el, więc bezokolicznik to jedyna forma, której musisz się nauczyć.
The she-form takes ־ֶת because מְסַפֵּר ends in a consonant, and the tsere under the doubled פּ shortens to a segol to make room. סִיפּוּר is the same root again — pi'el throws off nouns shaped פִּיעוּל.Форма «она» получает ־ֶת, потому что מְסַפֵּר кончается на согласную, а цере под удвоенной פּ сокращается до сеголя, чтобы освободить место. סִיפּוּר — тот же корень: пиэль даёт существительные вида פִּיעוּל.Форма «вона» отримує ־ֶת, бо מְסַפֵּר закінчується на приголосний, а цере під подвоєною פּ скорочується до сеголя, щоб звільнити місце. סִיפּוּר — знову той самий корінь: піель породжує іменники форми פִּיעוּל.La forma de «ella» lleva ־ֶת porque מְסַפֵּר termina en consonante, y el tsere bajo la פּ duplicada se acorta a segol para hacer espacio. סִיפּוּר es otra vez la misma raíz — pi'el produce sustantivos con la forma פִּיעוּל.Hun-formen får ־ֶת fordi מְסַפֵּר slutter på en konsonant, og tsere under den doble פּ forkortes til segol for å gi plass. סִיפּוּר er den samme roten igjen — pi'el gir substantiver med formen פִּיעוּל.Форма «яна» атрымлівае ־ֶת, бо מְסַפֵּר заканчваецца на зычны, і цэрэ пад падвоеным פּ скарачаецца да сеголя, каб вызваліць месца. סִיפּוּר — зноў той жа корань: піэль спараджае назоўнікі формы פִּיעוּל.«U (a.)» shakli ־ֶת oladi, chunki מְסַפֵּר undosh bilan tugaydi, va ikkilangan פּ ostidagi tsere joy bo‘shatish uchun segolga qisqaradi. סִיפּוּר — yana o‘sha o‘zak: pi’el פִּיעוּל shaklidagi otlarni hosil qiladi.Формата за „тя“ получава ־ֶת, защото מְסַפֵּר завършва на съгласна, а цере под удвоеното פּ се скъсява до сегол, за да направи място. סִיפּוּר е пак същият корен — пиел ражда съществителни с форма פִּיעוּל.La forme « elle » prend ־ֶת parce que מְסַפֵּר se termine par une consonne, et le tséré sous le פּ doublé se réduit en ségol pour faire de la place. סִיפּוּר est encore la même racine — le pi’el produit des noms de forme פִּיעוּל.Forma „ona” dostaje ־ֶת, bo מְסַפֵּר kończy się na spółgłoskę, a cere pod podwojonym פּ skraca się do segolu, by zrobić miejsce. סִיפּוּר to znów ten sam rdzeń — pi’el tworzy rzeczowniki o kształcie פִּיעוּל.
In the plural the tsere drops out altogether and the stem contracts: מְשַׁלֵּם ← מְשַׁלְּמִים, meshalem to meshalmim. Every pi'el does this, so the plural is always a syllable shorter than you expect.Во множественном цере совсем выпадает и основа сжимается: מְשַׁלֵּם ← מְשַׁלְּמִים, мешалем → мешальмим. Так делает любой пиэль, поэтому множественное всегда на слог короче, чем ожидаешь.У множині цере зовсім випадає, і основа стискається: מְשַׁלֵּם ← מְשַׁלְּמִים, мешалем стає мешалмім. Так робить кожен піель, тому множина завжди на склад коротша, ніж очікуєш.En plural el tsere desaparece por completo y la base se contrae: מְשַׁלֵּם ← מְשַׁלְּמִים, meshalem a meshalmim. Todos los pi'el lo hacen, así que el plural siempre tiene una sílaba menos de lo que esperas.I flertall faller tsere helt bort og stammen trekkes sammen: מְשַׁלֵּם ← מְשַׁלְּמִים, mesjalem til mesjalmim. Alle pi'el-verb gjør dette, så flertallsformen er alltid en stavelse kortere enn du venter.У множным ліку цэрэ выпадае зусім, і аснова скарачаецца: מְשַׁלֵּם ← מְשַׁלְּמִים, мэшалэ́м → мэшалмі́м. Так робіць кожны піэль, таму множны лік заўсёды на склад карацейшы, чым чакаеш.Ko‘plikda tsere butunlay tushib qoladi va negiz qisqaradi: מְשַׁלֵּם ← מְשַׁלְּמִים, meshalem dan meshalmim ga. Har bir pi’el shunday qiladi, shuning uchun ko‘plik doim kutganingizdan bir bo‘g‘in qisqaroq.В множествено число цере отпада изцяло и основата се свива: מְשַׁלֵּם ← מְשַׁלְּמִים, мешале́м към мешалми́м. Всеки пиел прави това, затова множественото число винаги е с една сричка по-кратко, отколкото очаквате.Au pluriel, le tséré disparaît complètement et le radical se contracte : מְשַׁלֵּם ← מְשַׁלְּמִים, meshalem devient meshalmim. Tout pi’el fait cela, donc le pluriel a toujours une syllabe de moins que prévu.W liczbie mnogiej cere całkiem znika, a temat się skraca: מְשַׁלֵּם ← מְשַׁלְּמִים, meszalem na meszalmim. Każdy pi’el tak robi, więc liczba mnoga jest zawsze o sylabę krótsza, niż się spodziewasz.
ט־י־ל has a י in the middle, and a doubled yod is written twice in modern spelling: מְטַיֵּיל, מְטַיְּילִים. The second one is silent — it is there to be seen, not heard.В ט־י־ל в середине י, а удвоенный йуд в современном письме пишется дважды: מְטַיֵּיל, מְטַיְּילִים. Второй не читается — он для глаз, а не для уха.У ט־י־ל посередині י, а подвоєний йод у сучасному правописі пишеться двічі: מְטַיֵּיל, מְטַיְּילִים. Другий не вимовляється — він для очей, а не для вуха.ט־י־ל tiene una י en el medio, y una yod duplicada se escribe dos veces en la ortografía moderna: מְטַיֵּיל, מְטַיְּילִים. La segunda no suena — está ahí para verse, no para oírse.ט־י־ל har en י i midten, og en doblet jod skrives to ganger i moderne rettskrivning: מְטַיֵּיל, מְטַיְּילִים. Den andre er stum — den er der for å bli sett, ikke hørt.У ט־י־ל пасярэдзіне י, і падвоены ёд у сучасным правапісе пішацца двойчы: מְטַיֵּיל, מְטַיְּילִים. Другі нямы — ён для вока, а не для вуха.ט־י־ל ning o‘rtasida י bor, va ikkilangan yod zamonaviy imloda ikki marta yoziladi: מְטַיֵּיל, מְטַיְּילִים. Ikkinchisi talaffuz qilinmaydi — u eshitish uchun emas, ko‘rish uchun.ט־י־ל има י в средата, а удвоеното йод в съвременния правопис се пише два пъти: מְטַיֵּיל, מְטַיְּילִים. Второто е безмълвно — то е за окото, не за ухото.ט־י־ל a un י au milieu, et un yod doublé s’écrit deux fois en orthographe moderne : מְטַיֵּיל, מְטַיְּילִים. Le second est muet — il est là pour être vu, pas entendu.ט־י־ל ma י w środku, a podwojony jod we współczesnej pisowni zapisuje się dwa razy: מְטַיֵּיל, מְטַיְּילִים. Drugi jest niemy — jest po to, by go widzieć, nie słyszeć.
Instruments are played in pi'el, as are languages spoken and stories told — verbs that act on something. The same root gives נַגָּן a musician and נִיגּוּן a tune.На инструментах играют в пиэле — так же, как говорят на языках и рассказывают истории: это глаголы, действующие на что-то. Тот же корень даёт נַגָּן музыкант и נִיגּוּן мелодия.На інструментах грають у піелі, так само як розмовляють мовами й розповідають історії — це дієслова, що діють на щось. Той самий корінь дає נַגָּן музикант і נִיגּוּן мелодія.Los instrumentos se tocan en pi'el, igual que los idiomas se hablan y los cuentos se cuentan — verbos que actúan sobre algo. La misma raíz da נַגָּן un músico y נִיגּוּן una melodía.Instrumenter spilles i pi'el, akkurat som språk snakkes og historier fortelles — verb som virker på noe. Den samme roten gir נַגָּן en musiker og נִיגּוּן en melodi.На інструментах іграюць у піэлі, як і размаўляюць на мовах і расказваюць гісторыі — дзеясловы, якія дзейнічаюць на нешта. Той жа корань дае נַגָּן музыка і נִיגּוּן мелодыя.Cholg‘ular pi’elda chalinadi, tillarda gapirish va hikoya aytish ham — biror narsaga ta’sir qiladigan fe’llar. O‘sha o‘zak נַגָּן musiqachi va נִיגּוּן kuy ni beradi.На инструменти се свири в пиел, също както се говорят езици и се разказват истории — глаголи, които действат върху нещо. Същият корен дава נַגָּן музикант и נִיגּוּן мелодия.On joue des instruments en pi’el, comme on parle des langues et raconte des histoires — des verbes qui agissent sur quelque chose. La même racine donne נַגָּן un musicien et נִיגּוּן un air.Na instrumentach gra się w pi’elu, podobnie jak mówi się językami i opowiada historie — czasowniki, które działają na coś. Ten sam rdzeń daje נַגָּן muzyk i נִיגּוּן melodia.
Pi'el is the most generous binyan for vocabulary. Four of the five pi'el verbs on the sheet hand you a noun you already half know.
Пиэль — самый щедрый на слова биньян. Четыре из пяти глаголов пиэль в списке дают существительное, которое вы уже наполовину знаете.
Піель — найщедріший на слова біньян. Чотири з пʼяти дієслів піель у списку дають вам іменник, який ви вже наполовину знаєте.
Pi'el es el binyán más generoso en vocabulario. Cuatro de los cinco verbos pi'el de la hoja te regalan un sustantivo que ya conoces a medias.
Pi'el er den mest gavmilde binjanen når det gjelder ordforråd. Fire av de fem pi'el-verbene på arket gir deg et substantiv du allerede halvveis kjenner.
Піэль — самы шчодры на слоўнік біньян. Чатыры з пяці дзеясловаў піэля на аркушы даюць вам назоўнік, які вы ўжо напалову ведаеце.
Pi’el lug‘at uchun eng saxiy binyan. Varaqdagi beshta pi’el fe’lidan to‘rttasi sizga allaqachon yarim biladigan otni beradi.
Пиел е най-щедрият биньян за речник. Четири от петте глагола в пиел на листа ви дават съществително, което вече наполовина знаете.
Le pi’el est le binyan le plus généreux en vocabulaire. Quatre des cinq verbes en pi’el de la fiche vous donnent un nom que vous connaissez déjà à moitié.
Pi’el jest najhojniejszym binjanem dla słownictwa. Cztery z pięciu czasowników pi’el na arkuszu dają ci rzeczownik, który już w połowie znasz.
סִיפּוּר a story, דִּיבּוּר speech, טִיּוּל a trip, בִּישּׁוּל cooking, נִיגּוּן a tune, סִידּוּר arranging — and, because it is the book that arranges the prayers, a סִידּוּר.סִיפּוּר рассказ, דִּיבּוּר речь, טִיּוּל поездка, בִּישּׁוּל готовка, נִיגּוּן мелодия, סִידּוּר упорядочивание — а поскольку это книга, в которой упорядочены молитвы, סִידּוּר ещё и молитвенник.סִיפּוּר розповідь, דִּיבּוּר мовлення, טִיּוּל подорож, בִּישּׁוּל готування, נִיגּוּן мелодія, סִידּוּר упорядкування — і, оскільки це книга, що впорядковує молитви, ще й молитовник סִידּוּר.סִיפּוּר un cuento, דִּיבּוּר el habla, טִיּוּל un paseo, בִּישּׁוּל el cocinar, נִיגּוּן una melodía, סִידּוּר el ordenar — y, como es el libro que ordena las oraciones, un סִידּוּר.סִיפּוּר en historie, דִּיבּוּר tale, טִיּוּל en tur, בִּישּׁוּל matlaging, נִיגּוּן en melodi, סִידּוּר ordning — og, fordi det er boka som ordner bønnene, en סִידּוּר.סִיפּוּר аповед, דִּיבּוּר маўленне, טִיּוּל паездка, בִּישּׁוּל гатаванне, נִיגּוּן мелодыя, סִידּוּר упарадкаванне — і, бо гэта кніга, што ўпарадкоўвае малітвы, סִידּוּר.סִיפּוּר hikoya, דִּיבּוּר nutq, טִיּוּל sayohat, בִּישּׁוּל pishirish, נִיגּוּן kuy, סִידּוּר tartiblash — va duolarni tartiblaydigan kitob bo‘lgani uchun סִידּוּר.סִיפּוּר разказ, דִּיבּוּר реч, טִיּוּל пътуване, בִּישּׁוּל готвене, נִיגּוּן мелодия, סִידּוּר подреждане — и, понеже това е книгата, която подрежда молитвите, סִידּוּר.סִיפּוּר un récit, דִּיבּוּר la parole, טִיּוּל un voyage, בִּישּׁוּל la cuisine, נִיגּוּן un air, סִידּוּר le rangement — et, parce que c’est le livre qui met les prières en ordre, un סִידּוּר.סִיפּוּר opowieść, דִּיבּוּר mowa, טִיּוּל podróż, בִּישּׁוּל gotowanie, נִיגּוּן melodia, סִידּוּר porządkowanie — a ponieważ to księga porządkująca modlitwy, także סִידּוּר.
A doubled middle letter and two patachs gives the person who does it for a living: נַגָּן musician, זַמָּר singer, טַבָּח cook, סַפָּר barber. Not strictly part of the binyan, but it lives off the same roots and is worth recognising.Удвоенная средняя буква и два патаха дают того, кто делает это профессионально: נַגָּן музыкант, זַמָּר певец, טַבָּח повар, סַפָּר парикмахер. Строго говоря, это не часть биньяна, но она живёт на тех же корнях, и узнавать её стоит.Подвоєна середня літера й два патахи дають того, хто робить це професійно: נַגָּן музикант, זַמָּר співак, טַבָּח кухар, סַפָּר перукар. Строго кажучи, це не частина біньяну, але ця модель живе на тих самих коренях, і її варто впізнавати.Una letra del medio duplicada y dos pataj dan la persona que lo hace como oficio: נַגָּן músico, זַמָּר cantante, טַבָּח cocinero, סַפָּר peluquero. No forma parte del binyán en sentido estricto, pero vive de las mismas raíces y vale la pena reconocerlo.En doblet midtbokstav og to patakh gir personen som gjør det som yrke: נַגָּן musiker, זַמָּר sanger, טַבָּח kokk, סַפָּר frisør. Strengt tatt ikke en del av binjanen, men den lever av de samme røttene og er verdt å kjenne igjen.Падвоеная сярэдняя літара і два патахі даюць чалавека, які робіць гэта дзеля заробку: נַגָּן музыка, זַמָּר спявак, טַבָּח повар, סַפָּר цырульнік. Строга кажучы, гэта не частка біньяна, але яно жыве на тых жа каранях, і яго варта пазнаваць.Ikkilangan o‘rta harf va ikkita patax buni kasb qilib qiladigan odamni beradi: נַגָּן musiqachi, זַמָּר qo‘shiqchi, טַבָּח oshpaz, סַפָּר sartarosh. Aslida binyanning qismi emas, lekin o‘sha o‘zaklardan oziqlanadi va uni tanish foydali.Удвоена средна буква и два патаха дават човека, който прави това професионално: נַגָּן музикант, זַמָּר певец, טַבָּח готвач, סַפָּר бръснар. Строго погледнато не е част от биньяна, но живее от същите корени и си струва да се разпознава.Une lettre du milieu doublée et deux patah donnent la personne qui en fait son métier : נַגָּן musicien, זַמָּר chanteur, טַבָּח cuisinier, סַפָּר coiffeur. Ce n’est pas à proprement parler le binyan, mais cela vit des mêmes racines et mérite d’être reconnu.Podwojona środkowa litera i dwa patachy dają osobę, która robi to zawodowo: נַגָּן muzyk, זַמָּר piosenkarz, טַבָּח kucharz, סַפָּר fryzjer. Ściśle mówiąc, nie jest to część binjanu, ale żyje z tych samych rdzeni i warto to rozpoznawać.
ר and the four throat letters א ה ח ע refuse a dagesh. In a root with one of them in the middle the doubling simply does not happen, and the vowel in front stretches to compensate: לְבָרֵךְ to bless, מְבָרֵךְ, with a qamats where you would expect a patach. The verb is still pi'el; the evidence has just moved.ר и четыре гортанные א ה ח ע не принимают дагеш. В корне с такой буквой в середине удвоения просто нет, а гласная перед ней удлиняется в возмещение: לְבָרֵךְ благословлять, מְבָרֵךְ — с камацем там, где ждёшь патах. Глагол всё равно пиэль; просто улика переехала.ר і чотири гортанні літери א ה ח ע не приймають дагеш. У корені з однією з них посередині подвоєння просто не відбувається, а голосна перед нею подовжується на заміну: לְבָרֵךְ благословляти, מְבָרֵךְ, з камацом там, де чекаєш патах. Дієслово все одно піель; просто доказ перемістився.ר y las cuatro letras guturales א ה ח ע rechazan el daguesh. En una raíz con una de ellas en el medio, la duplicación simplemente no ocurre y la vocal de adelante se alarga para compensar: לְבָרֵךְ bendecir, מְבָרֵךְ, con un qamats donde esperarías un pataj. El verbo sigue siendo pi'el; solo que la prueba se mudó de lugar.ר og de fire strupebokstavene א ה ח ע tar ikke dagesj. I en rot med en av dem i midten skjer doblingen rett og slett ikke, og vokalen foran strekkes ut for å kompensere: לְבָרֵךְ å velsigne, מְבָרֵךְ, med qamats der du ville ventet patakh. Verbet er fortsatt pi'el; beviset har bare flyttet seg.ר і чатыры гартанныя літары א ה ח ע не прымаюць дагеша. У корані з адной з іх пасярэдзіне падваенне проста не адбываецца, і галосны перад ёй расцягваецца ў кампенсацыю: לְבָרֵךְ блаславіць, מְבָרֵךְ, з камацам там, дзе чакаеце патах. Дзеяслоў усё роўна піэль; доказ проста перасунуўся.ר va to‘rtta bo‘g‘iz harfi א ה ח ע dageshni qabul qilmaydi. O‘rtasida ulardan biri bo‘lgan o‘zakda ikkilanish shunchaki sodir bo‘lmaydi, oldingi unli esa buning o‘rnini to‘ldirish uchun cho‘ziladi: לְבָרֵךְ duo qilmoq, מְבָרֵךְ, patax kutilgan joyda kamats bilan. Fe’l baribir pi’el; dalil shunchaki joyini o‘zgartirgan.ר и четирите гърлени букви א ה ח ע отказват дагеш. В корен с една от тях в средата удвояването просто не става, а гласната отпред се удължава, за да компенсира: לְבָרֵךְ благославям, מְבָרֵךְ, с камац там, където бихте очаквали патах. Глаголът пак е пиел; доказателството просто се е преместило.ר et les quatre gutturales א ה ח ע refusent le daguesh. Dans une racine qui en a une au milieu, le redoublement n’a tout simplement pas lieu et la voyelle d’avant s’allonge en compensation : לְבָרֵךְ bénir, מְבָרֵךְ, avec un qamats là où l’on attendrait un patah. Le verbe reste un pi’el ; l’indice a simplement changé de place.ר i cztery litery gardłowe א ה ח ע nie przyjmują dageszu. W rdzeniu z jedną z nich w środku podwojenie po prostu nie zachodzi, a samogłoska przed nią wydłuża się w ramach rekompensaty: לְבָרֵךְ błogosławić, מְבָרֵךְ, z kamacem tam, gdzie spodziewasz się patachu. Czasownik to wciąż pi’el; dowód po prostu się przesunął.